BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Center for International and Regional Studies - ECPv6.15.15//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://cirs.qatar.georgetown.edu
X-WR-CALDESC:Events for Center for International and Regional Studies
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0400
TZNAME:MSD
DTSTART:20070324T230000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0400
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20071027T230000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0400
TZNAME:MSD
DTSTART:20080329T230000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0400
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20081025T230000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0400
TZNAME:MSD
DTSTART:20090328T230000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0400
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20091024T230000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20080405T080000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20080406T180000
DTSTAMP:20260421T062302
CREATED:20150603T082134Z
LAST-MODIFIED:20230806T071950Z
UID:10001113-1207382400-1207504800@cirs.qatar.georgetown.edu
SUMMARY:مركز الدراسات الدولية والإقليمية يستضيف مؤتمر "الابتكار في الإسلام"
DESCRIPTION:استضاف مركز الدراسات الدولية والإقليمية مؤتمر الابتكار في الإسلام في الفترة الواقعة ما بين 05-06 أبريل 2008. \n\nاستكشف مؤتمر الابتكار في الإسلام موضوعات مثل فكرة وواقع الابتكار في الإسلام؛ وتطوير المعرفة في صدر الإسلام؛ والتنمية والتغيير في النظام القانوني الإسلامي؛ والفنون والابتكار الفني في الإسلام؛ والعلم والابتكار العلمي في الإسلام؛ والابتكار الفقهي في الإسلام؛ والسياسة والابتكار السياسي في الإسلام. \n\nبالإضافة إلى نشر وقائع المؤتمر على موقعه على شبكة الانترنت، خطط مركز الدراسات الدولية والإقليمية لجمع وتحرير ونشر أهم الأوراق البحثية التي عرضت في المؤتمر في صيغة مجلد محرر بعنوان الابتكار في الإسلام: التقاليد والمساهمات (مطبوعات جامعة كاليفورنيا، 2011). \n\nالمتحدث الرئيسي:\n\nألقى الشاعر الشهير أدونيس الكلمة الرئيسية في المؤتمر. يعتبر أدونيس رائداً من رواد الشعر العربي الحديث، حيث ألف “علي أحمد سعيد إسبر” أكثر من عشرين كتاباً باللغة العربية. \n\nالمشاركون:\n\nضم المؤتمر بعض أبرز العلماء في الفكر الإسلامي والثقافة والتاريخ. من بينهم أميرة سنبل، وحسن حنفي، وجون فول، ومهران كمرافا، ومحمد أركون، ونصر حامد أبو زيد، ونيللي حنا، وأميمة أبو بكر، وباتريك لود، وبيتر جران، وشيرمان جاكسون، وسمية أ. حمداني، وطارق رمضان، ووالتر دني، وزكريا عبد الهادي، وزيبا مير حسيني. \n\nعرض السير الذاتية للمتحدثين \n\nالبرنامج: \n\nالحلقة 1 – الابتكار في الإسلام: المفهوم والواقع \n\nالرئيس: جيمس ريردن أندرسن \n\nتطوير المعرفة في الإسلام المبكر – نصر حامد أبو زيدالتاريخ من الأسفل؛ القاموس من الأسفل – نيللي حنا	 \n\nالحلقة 2 – المؤسسات الإسلامية: التقاليد والمساهمات \n\nالرئيس: باتريك ميدوز \n\nالإرث الفاطمي: السياسات وسابقة التعايش بين الأقلية والأغلبية في الإسلام – سمية أ. حمدانيالأسرة المتغيرة في الإسلام – أميرة سنبلالمسجد بين الأمس واليوم – زكريا عبد الهادي\n\nالحلقة 3 – الإسلام والعملية الفكرية \n\nالرئيس: إبراهيم عويس \n\nالاتجاهات الجديدة في الفكر الإسلامي – حسن حنفيالإسلام والعملية الفكرية: تفكيك الابسمتية (المعرفة الإنسانية) – محمد أركونالمعرفة والتأويل في الإسلام اليوم – طارق رمضان	 \n\nالحلقة 4 – الابتكار الأدبي والفني \n\nالرئيس: باتريسيا أوكونور \n\nالابتكار والتقليد في الفن الإسلامي – والتر دنيالشعر الصوفي: الابتكار والتقليد – باتريك لودالتاريخ والسيرة الذاتية – جاويد مجددي\n\nالحلقة 5 – اللاهوت وسياسات الفقه \n\nالرئيس: ادموند غريب \n\nالفقه الشيعي على أبواب التغيير التاريخي – مهران كمرافاالخلاف الفقهي والأخلاقي في: تحدي العدل في نظام العدالة الجنائية – زيبا مير حسينيتفسير السيرة الذاتية النسائية في الكتابات الإسلامية في القرون الوسطى – أميمة أبو بكر\n\nالحلقة 6 – الإسلام والحداثةالرئيس: جوشوا ميتشل \n\nالإسلام الليبرالي/التقدمي والحديث والعصري: المسلمون والدولة الأمريكية – شيرمان جاكسونالحركات الحديثة في الإسلام – جون فولاستقبال الجذور الإسلامية للرأسمالية – بيتر جران\n\n​
URL:https://cirs.qatar.georgetown.edu/event/%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%82%d9%84%d9%8a%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d9%8a%d8%b3%d8%aa/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cirs.qatar.georgetown.edu/wp-content/uploads/sites/3/2015/06/zakaryya_abdel_hady_mehran-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20080413T120000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20080414T003000
DTSTAMP:20260421T062302
CREATED:20150615T122420Z
LAST-MODIFIED:20210524T092223Z
UID:10001039-1208088000-1208133000@cirs.qatar.georgetown.edu
SUMMARY:الفيلم الوثائقي – وعود
DESCRIPTION:استضاف مركز الدراسات الدولية والإقليمية في إطار جهود التوعية المستمرة، ب. ز. غولدبرغ وجوستين شابيرو، المبدعين صاحبي الفيلم الوثائقي الذي حاز عدة جوائز “وعود”، ودعاهما للمشاركة في العروض العامة للفيلم. يذكر أن وعود هو فيلم وثائقي يتابع قصص سبعة أطفال يعيشون على طرفي الصراع الفلسطيني الإسرائيلي. وقد رشح الفيلم لنيل جائزة الأكاديمية السنوية الـرابعة والسبعين عن فئة “أفضل فيلم وثائقي”. \n \n \nكما دعي غولدبرغ وشابيرو للحضور إلى حرم كلية الشؤون الدولية في جامعة جورجتاون في قطر، حيث استقبلهما موظفو مركز الدراسات الدولية والإقليمية، وعقدا ورشة عمل غير رسمية مع طلاب وأعضاء الهيئة التدريسية في كلية الشؤون الدولية في قطر. \n \n \nفي 14 أبريل 2008، نظم مركز الدراسات الدولية والإقليمية عرضين في توقيتين مختلفين من اليوم نفسه لفيلم وعود لاستيعاب الطلب العام والاهتمام الواضح بالفيلم الوثائقي. تم العرض الأول صباحاً في قاعة كلية شمال الأطلنطي في قطر واستهدف طلاب المدارس الثانوية القطريين والأجانب، الذين حضروا العرض بصحبة الأوصياء عليهم. حضر العرض الصباحي 150 طالباً وطالبة من المدرسة الأمريكية في الدوحة ومدرسة آمنة بنت وهب للبنات. أما العرض المسائي، فقد أقيم أيضاً في قاعة كانت قد خصصت لعامة الجمهور، وبدأت الأمسية بحفل استقبال للمشاركين قبل عرض الفيلم. وكان غولدبرغ وشابيرو بين الحضور واعتليا المنصة بعد عرض الفيلم للإجابة على أسئلة الجمهور.
URL:https://cirs.qatar.georgetown.edu/event/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ab%d8%a7%d8%a6%d9%82%d9%8a-%d9%88%d8%b9%d9%88%d8%af/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cirs.qatar.georgetown.edu/wp-content/uploads/sites/3/2015/06/events_15591_8906_1411057103-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20080422T080000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20080422T180000
DTSTAMP:20260421T062302
CREATED:20150615T122018Z
LAST-MODIFIED:20210524T092206Z
UID:10001037-1208851200-1208887200@cirs.qatar.georgetown.edu
SUMMARY:فيكتوريا بيدرك في محاضرة عن أساطير تدنيس الطبيعة
DESCRIPTION:اختتمت فيكتوريا بيدرك، مساعد العميد وأستاذ الكلاسيكيات في كلية الشؤون الدولية في جامعة جورجتاون في قطر، فعاليات مركز الدراسات الدولية والإقليمية للعام الدراسي 2007-2008 بمحاضرة بعنوان “الجوع للأشجار: أساطير تدنيس الطبيعة“، وقد ألقيت المحاضرة أمام جمهور مؤلف من 40 شخصاً من الطلاب وأعضاء الهيئة التدريسية وموظفي مؤسسة قطر، وسفراء مقيمين في  قطر، وأفراداً مهتمين من العامة، يذكر أن هذه هي المحاضرة السادسة من سلسلة الحوارات الشهرية، التي تعتبر توعية وجهداً أكاديمياً يقدم برعاية مركز الدراسات الدولية والإقليمية، حيث يناقش أعضاء الهيئة التدريسية مستجدات أعمالهم واهتماماتهم البحثية. \n \n \nبدأت بيدرك حديثها بسرد مجموعة متنوعة من الحكايات حول كيف كان ينظر إلى الشجرة في الأساطير القديمة، وكيف يمكن من خلال هذه القصص إدراك رمزيتها كفهم أوسع لطبيعة ومواقف الإنسان نحو بيئته الطبيعية، وعلى هذا النحو جاءت محاضرة بيدرك لتحذر من الكوارث البيئية الحالية. وقد حذرت من أن التدهور البيئي ينبع إلى حد كبير من كيفية تحديد البشر لدورهم في العالم كمركز تتذبذب حوله كل العناصر الأخرى. \n \n \nأوضحت بيدرك أن الأساطير اليونانية والرومانية القديمة على الرغم من أنها خيالية، إلا أنها “تقدم لنا نافذة على التصورات القديمة عن الطبيعة”، وخلف عناصرها الخيالية، تكشف هذه الأساطير القديمة حقيقة كيف كانت الشعوب القديمة تتصرف حيال بيئاتها الطبيعية، وكيف أدت ديونها إليها، وأوضحت أنه من خلال المقارنة بين هذه القصص القديمة والقصص الحديثة، يمكن أن نرى بوضوح التدهور النسبي الحاصل في القيم المتعلقة بالبيئة الطبيعية وكيف أنزلنا مرتبة الطبيعة إلى أقل من مورد يسعى الإنسان إليه ويخضع لإرادة ورحمة احتياجاتنا النهمة، لقد تجاوزت شهية الإنسان اليوم و”الجوع للأشجار” كل الاحتياجات الطبيعية الدقيقة، نظراً لاستغلال الموارد الطبيعية مع الإفلات من العقاب، فالبشر نادراً ما يردون ما أخذوه بصيغة الاستدامة أو المعاملة بالمثل، هذا إن فعلوا ذلك أصلاً. يقابل تدمير البيئة اليوم الأسطورة القديمة حول “إريسكثون” Erysichthon ولعنة الجوع النهم التي تحل عليه من قبل الإلهة ديميتر بسبب قطعه  شجرة مقدسة. \n \n \nتقدم الأساطير الرومانية واليونانية لمحات عن علاقة الإنسان بالطبيعة وبالأشجار على وجه التحديد. وأوضحت بيدرك أنه “حتى الآن على الرغم من – أو ربما بسبب – تواجد الشجر في كل مكان في الحياة القديمة، فإن الشجرة تحمل مكانة غامض في الفكر القديم”، وتعتبر الأشجار صورة مصغرة عن مفهومنا عن الطبيعة، دورة حياة معقدة قد تكون سنوية وعابرة، أو قد تدوم لفترة أطول بكثير من متوسط عمر الإنسان. تبدأ دورة نمو الأشجار من البذور، لتصبح شجيرة صغيرة، ثم تصبح مخلوقات رائعة في تناغم مع الفصول الموسمية، وإذا تركت الأشجار لتنمو بشكل طبيعي في ظروف جيدة، من الممكن أن تنمو للأبد تقريباً. تسير دورة حياة الأشجار من أوراق النمو، إلى أوراق الشجر الكاملة وأوراق الخريف في وئام مع دورات فصول السنة، كما تعمل هذه العناصر الطبيعية متعاونة وداعمة بعضها الآخر بطريقة تبادلية. \n \n \nوضعت الأشجار في الأساطير الرومانية واليونانية القديمة موضع التقدير والتبجيل نظراً لأهميتها لبقاء الحضارات القديمة، ولأنها كانت أيضاً مصدر كل الفوائد ووسائل الراحة. تزودنا الأشجار بالخشب لعمل أشياء كثيرة وهامة، إلا أن الأهم من ذلك هو أن وجودها ضروري كعناصر حيوية للحفاظ على الحياة وأنماط حياة الأبطال القدامى. تقول مجموعة متنوعة من الأساطير القديمة إن الأبطال العظماء كانوا يعتمدون على الخشب لبناء مركباتهم وسفنهم القوية، وهذه السفن هي التي حملتهم في رحلات المجد والتي ضمنت رواية قصصهم، وبالتالي الخلود، وبقاء اسمائهم محفورة في التاريخ إلى الأبد. كما قدمت الأشجار الخشب ليستخدم لاصطحاب الأبطال في رحلات من نوع آخر: فقد استخدم لبناء المحارق الجنائزية التي تنقلهم إلى الحياة الآخرة. وعلى هذا النحو، كان ينظر إلى الشجرة المتواضعة على أنها مخلوق نبيل، وتعتبر خسارة جزء بسيط من جسدها على أنها خسارة حزينة وتضحية يجب احترامها من قبل كل من يقطع الأشجار. تذكر أساطير عدة أنه غالباً ما تتلى صلوات الشكر وصلوات الاستغفار قبل أن تقطع الشجرة كاعتراف بالعلاقة المعقدة بين البشر والطبيعة. توجد حاجة للمحافظة على الأشجار كمورد، وفي الوقت نفسه لابد من إزالتها في بعض الأحيان لإفساح المجال للرعي والزراعة ولجميع ممارسات التمدن البشري، ومع ذلك يتم اليوم قياس استخدام الأشجار من خلال قيمتها المادية، وقد أصبحت الأشجار مادة للعنف المعرفي، حيث أجبرت أن تكون موالية لإدراك الإنسان العصري للطبيعة على أنها لا تتعدى كونها مجرد مورد مربح. \n \n \nإن الصورة المعقدة الكامنة وراء قصص الحضارات القديمة تعد دليلاً أكاديمياً على أن البشر والطبيعة كانوا في علاقة دقيقة قائمة على المعاملة بالمثل، بالتالي يمكن للإنسان المعاصر أن يأخذ دروساً قيمة من هذه الأساطير اليونانية والرومانية القديمة ويرى أن التقدم الذي أحرزه أدى في كثير من الحالات إلى الفقر، لقد تضاءل تطورنا الحالي أمام تقدم الإنسان القديم في الإشراف على الطبيعة وخيراتها. \n \n \n المقال بقلم: سوزي ميرغاني، مدير ومحرر المطبوعات في مركز الدراسات الدولية والإقليمية.
URL:https://cirs.qatar.georgetown.edu/event/%d9%81%d9%8a%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%a8%d9%8a%d8%af%d8%b1%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d9%85%d8%ad%d8%a7%d8%b6%d8%b1%d8%a9-%d8%b9%d9%86-%d8%a3%d8%b3%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d8%af%d9%86/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cirs.qatar.georgetown.edu/wp-content/uploads/sites/3/2015/06/events_20806_19871_1414316008-1.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR