Center for International and Regional Studies

دراسات الهجرة من الجنوب العالمي: ورشة عمل لإعادة التفكير في النظرية والمنهجية
2026-01-11 08:00 - 17:00 (Asia/Qatar)
يومي 16 و17 نوفمبر 2025، حيث نظم مركز الدراسات الدولية والإقليمية (CIRS) بجامعة جورجتاون في قطر (GUQ) عقدت جلسة عصف ذهني بمركز الدراسات الدولية والاقليمية في إطار مبادرته البحثية “دراسات الهجرة من الجنوب العالمي: إعادة التفكير في النظرية والمنهج”. جمعت هذه الجلسة الافتتاحية باحثين وممارسين في مجال الهجرة من الجنوب العالمي لاستكشاف الموضوعات الرئيسية واقتراح اتجاهات البحث المستقبلية. أبرزت المواضيع الرئيسية التي انبثقت عن الجلسات الجماعية ومجموعات التركيز التحول نحو نُهج غير استعمارية ومحددة السياق وتركز على المهاجرين. طوال المناقشات، شدد المشاركون باستمرار على الحاجة إلى تجاوز المنظورات الأوروبية المركزية والفئات الراسخة في دراسات الهجرة.

بدأت المناقشة بالتركيز على “تشكيل الدولة والسيادة والحدود”. استكشفت هذه الجلسة كيفية تأثير تشكيل الدولة والسيادة والحدود على أنماط الهجرة. درس المشاركون أسباب قيام الناس بالهجرة غير النظامية، وكيفية تعامل المهاجرون مع التحديات، ودور التضامن والإرادة في تجاوز العقبات السياسية والتفاوتات الهيكلية. أعادت الجلسة تصور السيادة كمفهوم مشترك، وتساءلت عن تعريفها التقليدي، واستكشفت منظورًا غير استعماري للحدود، بما في ذلك المجتمعات السياسية للمهاجرين قبل قيام الدولة. والجدير بالذكر أن التركيز انتقل من الدول المستقبلة إلى دول المنشأ في مجال إدماج المهاجرين، حيث تم تحليل دوافع الدول المرسلة واستجابات المهاجرين. وشملت المناقشات نظام الكفالة، ونظريات الدولة من الجنوب العالمي، والتحديات التي تواجه السيادة من خلال الديناميات الاجتماعية والثقافية. كما تناولت الجلسة قضايا الجندر والحدود، وتمويل التنمية من خلال رؤوس أموال الشتات، وتعقيدات التنقلات النظامية وغير النظامية. شدد المشاركون على أهمية فهم عمليات المهاجرين على المستوى الجزئي ، واستخدام الرقمنة، والتقييم النقدي لإنتاج المعرفة في دراسات الهجرة.

الجلسة الثانية بعنوان “إنهاء الاستعمار والعرق والقومية”، بحثت في أشكال السلطة وأشكال المقاومة وأساليب البحث في مجال الهجرة. ودرست الجلسة كيفية تأثير العرق والفئات على الانتماء وهياكل السلطة الأوسع نطاقاً. وركزت المناقشة على “إزالة الطابع الاستثنائي” عن منطقة الخليج ودرست استمرارية هياكل السلطة الاستعمارية من خلال منظور ما بعد الاستعمار بشأن الهجرة. تم فحص سياسات مكافحة الاتجار بالبشر لتشويشها على مفهوم الموافقة، وتمييزها غير الكافي بين الاتجار والتهريب، وفشلها في مراعاة استراتيجيات المهاجرين للتعامل مع الإكراه. وشددت الجلسة على الحاجة إلى إزالة الاستعمار من البحوث من خلال أساليب بديلة والمعرفة الأصلية مع معالجة التفاوتات الهيكلية وقوة التفاوض. وشدد المشاركون على أن إزالة الاستعمار والعرق والقومية تحمل معاني مختلفة عبر السياقات، مما يسلط الضوء على الحاجة إلى إزالة الاستعمار الفكري والمؤسسي. كما نوقش تعريف الجنوب العالمي ودوره باعتباره “العالم الأكبر”، إلى جانب التنقل العالمي وجوازات السفر واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي لتضخيم أصوات المهاجرين.

في الجلسة التالية بعنوان “مشكلة فئات الهجرة”، حلل المشاركون بشكل نقدي تأثير فئات الهجرة، ودعوا إلى استخدام مفردات جديدة و”إزالة الهجرة” من دراسات الهجرة. تم التشكيك في وحدة التحليل، وتم تسليط الضوء على الاختلافات الإقليمية في الفئات الحالية، مع تحدي التمييز بين القانوني وغير القانوني باعتباره غير تقليدي. كان التركيز الأساسي على الحاجة إلى “فئات من الأسفل”، والدعوة إلى تصنيفات محلية وأصلية تعكس تجارب المهاجرين الحياتية وقدرتهم على الفعل بدلاً من التعريفات التي تفرضها الدولة. انتقدت المجموعة الثنائيات البيضاء مقابل غير البيضاء وتجانس الفئات لوظائف محددة. كما ميز المشاركون بين التصنيف والتصنيف، مؤكدين على الطبيعة غير المستقرة والمتغيرة لهذه الفئات وأهمية فهم معانيها السياقية.

في جلسة “الهوية والانتماء والمواطنة”، استكشفت المناقشات كيف تبني الرأسمالية العرقية الهويات، غالبًا ما تعتبر الناس “فائضين” وتنتج “مواطنين كثيري التنقل”. درس المشاركون العرق والطبقة والهوية باعتبارها خصائص متشابكة للمواطنة، مع الاعتراف بالتعريف الذاتي المعقد للأشخاص المتنقلين. تناولت المناقشة الهجرة الشديدة القيود، وتناولت بالتفصيل أساليب الاحتجاز والمجمعات الصناعية الاحتجازية التي تحد من الحركة. شدد المشاركون على إعادة التفكير في العلاقة بين المواطنة والانتماء، وتساءلوا عن المفاهيم التقليدية للولاء والارتباط المدني، وقارنوا بين القيمة المتصورة لـ “جواز السفر القوي” والانتماء الفعلي. كما تم تحليل تنقل هوية المهاجرين، بما في ذلك رأس المال المهاجر والهجرة المستمرة. وميزت الجلسة بين المهاجرين “المرغوب فيهم” و”الزائدين عن الحاجة”، وانتقدت الفئات المتجانسة، وبحثت عن لغة جديدة تتجاوز مصطلحات “الياقات الزرقاء” (أي العمالة البسيطة غير الماهرة) لتعريف المهاجرين. كما تناول المشاركون كيفية تأثير الهجرة على الهياكل الأسرية، ودعوا إلى نظرية ليبرالية ما بعد القومية للمواطنة، واعتبروا التحويلات المالية شكلاً من أشكال الانتماء، وسلطوا الضوء على دور الشبكات في توفير السلامة والأمن.

في الجلسة بعنوان:”العمل والرأسمالية والاقتصاد السياسي للهجرة”، درس المشاركون نظريات دول الهجرة في الجنوب العالمي، بما في ذلك التوجهات القومية والنيوليبرالية والتنموية، وتأثيرها على اقتصادات البلدان المرسلة، مع إيلاء اهتمام خاص للأبعاد الجنسانية للتحويلات المالية. سلطت المناقشة الضوء على الحاجة إلى نظريات أفضل حول الهجرة العائدة، مع التركيز على إعادة الإدماج والتواصل مع صانعي السياسات. تم استكشاف تصورات الوجهة، بما في ذلك التصور المتطور للغرب كوجهة أحلام، والهجرة المؤقتة، والطرق البديلة. تم تحليل التحويلات المالية بشكل نقدي باعتبارها ضرورة مصممة سياسياً يمكن أن تخلق التبعية، ولكن أيضاً كمورد ذي قيمة اجتماعية وإنسانية وسياسية. تناولت الجلسة أيضاً تتبع تدفقات الأموال، بما في ذلك التحويلات العكسية وتداول الديون، والتحديات التي تواجه قياس التحويلات المالية .وتأثيراتها على الأسر المعيشية وآثارها الضريبية واستخداماتها المتنوعة.

في الجلسة التالية، “تفكيك الهجرة والتنمية”، درس المشاركون الصلة التي غالباً ما يُفترض وجودها بين الهجرة والتنمية، ووصفوها بأنها أوروبية المركزية وغير سببية. وسلطوا الضوء على الحاجة إلى إعادة التفكير في هذه الصلة من خلال التحول الاجتماعي والقدرات البشرية، مع استكشاف الاقتصادات غير الرسمية وتأثيراتها الثنائية الاتجاه. سعت الجلسة إلى إيجاد معرفة جنوبية عالمية للهجرة والتنمية، مع التركيز على العمليات الاجتماعية وإنتاج المعرفة. سلط المشاركون الضوء على أهمية التحويلات المالية، التي غالباً ما تتجاوز الاستثمارات الأجنبية المباشرة، وناقشوا مساهمات الشتات في التنمية الوطنية من خلال أشكال مختلفة. تم تقديم الهجرة المناخية كقضية تنموية جديدة، تربط بين تغير المناخ والأمن وحركة البشر. وتساءلت الجلسة عن القيود المفروضة على حرية التنقل وشجعت على استخدام المعرفة الإقليمية لإيجاد حلول. وانتقد المشاركون “نزعة المنقذ الأبيض” في تنمية الهجرة وشددوا على التطبيق العملي للتجارب المعاشة. وهدفت المناقشة إلى وضع رؤية شاملة للتنمية، ودعت إلى استخدام مصطلحات بديلة وتحدت الحجة القائلة بأن التنمية تقلل من الهجرة.

في الجلسة التي ركزت على “تجارب الهجرة والتنقل من منظور جنساني”، سلط المشاركون الضوء على الافتقار إلى السياسات والبيانات التي تركز على النوع الاجتماعي، مما يجعل هجرة النساء غير مرئية إلى حد كبير. وشددوا على إعادة النظر في الاتجار بالبشر باعتباره قضية جنسانية حيوية لدراسات الهجرة، ودعوا إلى إجراء أبحاث تتجاوز الوحدات الأسرية التقليدية. وسلطت الجلسة الضوء على كيفية إهمال إعادة الإدماج في كثير من الأحيان لضعف العائدات من النساء، وحثت على وضع سياسات مصممة خصيصًا لتلبية احتياجاتهن الخاصة. وانتقد المشاركون تركيز الحوكمة القانوني على ” (الرعاية المنزلية)” لتجاهله اقتصاد الرعاية وشبكات الرعاية عبر الحدود الوطنية، متحدين الافتراض القائل بأن النساء هن مقدمات الرعاية المنزلية بغض النظر عن خلفيتهن المهنية. تشير البيانات إلى أن النساء يرسلن تحويلات مالية بشكل أكثر تكرارًا وبمبالغ أكبر من الرجال، وغالبًا ما يكونن المستفيدات الرئيسيات في بلدان المنشأ ويدرن شؤون الأسرة المالية بكفاءة. ومع ذلك، لا تزال هناك فجوات منهجية، مع عدم كفاية البيانات المصنفة حسب الجنس والعمر. تناولت المناقشة أيضًا ظواهر مثل “الترحيل الذاتي” الناجم عن التغييرات في السياسات، والتفاوتات بين الجنسين في المنصات الرقمية، ودور وسائل التواصل الاجتماعي في زيادة الظهور. اعتُبرت الهجرة شكلاً من أشكال الحماية من العنف وسياقاً له في الوقت نفسه. سلطت الجلسة الضوء على دورات حياة المهاجرات، وظهور ظاهرة الزواج عن طريق البريد، وآثار عودة الرجال على تمكين المرأة. كما شددت على أهمية التوجيه قبل وبعد المغادرة وضرورة الاعتراف بتنوع الهياكل الأسرية، بما في ذلك الأمهات العازبات.

في الجلسة الأخيرة، “الصراع والتنقلات المناخية”، سلط المشاركون الضوء على الحاجة إلى حلول تركز على المجتمع في حالات التنقل الناجمة عن الصراع والمناخ، مع معالجة مسألة المواطنة والانتماء أثناء النزوح. ناقشت الجلسة أهمية اتفاقية عام 1951، ودعت إلى تعريف اللاجئين لأنفسهم وإعادة تقييم أنظمة التصنيف. تعد المعرفة المحلية أمرًا بالغ الأهمية للتنقلات المناخية، حيث أقر المشاركون بأن النزوح غالبًا ما ينجم عن تغير المناخ والصراع. سلطت الجلسة الضوء على السكان المحاصرين، مثل ذوي الإعاقة، الذين لا يستطيعون الانتقال. شدد المشاركون على الجهود المجتمعية في الاستعداد للأحداث المناخية والاستجابة لها. كما تم استكشاف العواقب الصحية لتغير المناخ، مع التأكيد على دور الدول المرسلة والسفارات في التوعية والاستعداد.

Participants and Discussants: ستُستخدم المناقشات التي دارت في هذه الورشة في سلسلة من المشاريع التي يقودها CIRS، لتعزيز الدراسات والمنشورات حول الهجرة التي تعزز النهج النظرية والتجريبية المبتكرة في بلدان الجنوب العالمي.

للاطلاع على جدول أعمال مجموعة العمل، انقر هنا

لقراءة السير الذاتية للمشاركين، انقر هنا

المشاركون والمتحدثون:

رقية مصطفى أبو شرف، جامعة جورجتاون في قطر

إديل أكينجي، جامعة إدنبرة

هايا النعيمي، جامعة نورثوسترن في قطر

حصة النعيمي، جامعة الشارقة

زهرة بابار، مركز الدراسات الدولية والاقليمية، جامعة جورجتاون في قطر

ميسبا باتي، مركز الدراسات الدولية والاقليمية ، جامعة جورجتاون في قطر

مريم داود، مركز الدراسات الدولية والاقليمية ، جامعة جورجتاون في قطر

دينيس ديلغادو فاسكيز، جامعة جورجتاون

بريا ديشينغكار، جامعة ساسكس

بينا فرنانديز، جامعة ملبورن

أماندا غاريت، جامعة جورجتاون في قطر

نور حسين، مركز الدراسات الدولية والاقليمية ، جامعة جورجتاون في قطر

نيليما جيشاندران، جامعة فرجينيا كومنولث، قطر

سيد طه كليم، مرشح لنيل درجة الدكتوراه في جامعة برانديز

لياندر كانديليج، جامعة غانا

أنجو ماري، جامعة نيويورك أبوظبي

ثمريس خان، باحث مستقل

حسن محمود، جامعة نورثوسترن في قطر

سوزي ميرغاني، مركز الدراسات الدولية والاقليمية ، جامعة جورجتاون في قطر

ليلى عمر، معهد الدوحة للدراسات العليا

ليندا أديامبو أوتشو، مركز سياسات الهجرة والتنمية الأفريقية (AMADPOC)

راسيل سالازار باريناس، جامعة برينستون

زرقاء بارفيز، جامعة جورجتاون في قطر

محمد ميزانور رحمن، جامعة قطر

دينا طه، معهد الدوحة للدراسات العليا

سابرين طه، CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

بريندا س. أ. يوه، جامعة سنغافورة الوطنية (NUS)

ميرون زيليكي، جامعة في إثيوبيا

مقال بقلم ميسبا باتي، محلل أبحاث في مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS

الحوار الشهري لمركز الدراسات الدولية والاقليمية: الهجرة الآسيوية في سياق عالمي
2026-02-09 18:00 - 19:00
تجمع هذه الندوة العامة الباحثين لدراسة كيفية إنتاج وحكم ومناقشة فئات الهجرة داخل آسيا وعبر التدفقات العابرة للحدود من الجنوب العالمي إلى الشمال العالمي. متجاوزين التسميات الثابتة مثل المهاجر أو اللاجئ أو العامل الماهر أو ضحية الاتجار، يستكشف النقاش كيف تشكل سياسات الدولة، وأنظمة التأشيرات، وأسواق العمل التنقل عمليا.

أضف نص

في 9 فبراير، استضاف مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS جلسة عامة بمشاركة علماء من ورشة العمل “إعادة التفكير في فئات الهجرة من الجنوب العالمي”. جمع النقاش ثلاثة من أعضاء اللجنة: بريندا يوه، بايال بانيرجي، وبينا فرنانديز، لدراسة كيفية تصنيف أنظمة الهجرة وتسيطر وأحيانا قيد من يتحركون عبر الحدود، مع اهتمام خاص بوجهات نظر الجنوب العالمي.

افتتحت بريندا يوه برسم خريطة لهيمنة أنظمة الهجرة المؤقتة في جميع أنحاء آسيا، حيث تظل مسارات الإقامة الدائمة أو الجنسية غير متاحة هيكليا للعمال ذوي المهارات المنخفضة. انتقدت النماذج الغربية المركزية في دراسات الهجرة، مبرزة كيف أن آليات مثل التجييب والحصار، والفصل المكاني للمهاجرين واستخدام الحدود كأدوات للانضباط، تعمل على الاحتواء بدلا من الشمول. كان استفزازها المركزي هو: كيف تصمم الدول أنظمة صراحة بحيث لا تدمج المهاجرين، وكيف يجب على العلماء دراسة الهجرة ليس كما تحددها الدول، بل كما يختبرها المهاجرون فعليا؟

استندت بايال بانيرجي إلى أبحاثها حول العاملين الهنود في تكنولوجيا المعلومات في الولايات المتحدة لدراسة آليات الاعتماد على المكانة، وكيف يرتبط الوجود القانوني والاقتصادي للمهاجر بصاحب عمل واحد. وهذا ينتج عن ضعف هيكلي، بما في ذلك الوضع القانوني الهش، وحركة العمل المحدودة، والقلق المزمن. ربطت هذه التجارب الفردية بعدم التماثل العالمي الأوسع، بحجة أن أنظمة التأشيرات التي ترعاها أصحاب العمل ليست عرضية بل متعمدة، وأن اعتماد قطاع التكنولوجيا الهندي العميق على الأسواق الغربية يعكس أنماطا أوسع تظل فيها اقتصادات الجنوب العالمي معتمدة هيكليا على رأس المال وطلب العمالة في الشمال العالمي.

تحدت بينا فرنانديز الأطرات الأوروبية المركزية من خلال إعادة تموضع أستراليا ضمن منطقة آسيا والمحيط الهادئ وإدخال مفهوم “المهاجرين والمستوطنين غير المدعوين” لتبرز تاريخ الاستعمار. انتقدت نظام الاحتجاز البحري في أستراليا باعتباره استراتيجية ردع محسوبة، كما أشارت إلى تطورات أكثر أملا، مثل اتفاقية أستراليا وتوفالو الثنائية التي تقدم مسارات تنقل مرتبطة بالمناخ. حددت ثلاث أنظمة هجرة تستحق اهتماما نقديا خاصا: أنظمة الترحيل القسري، والنزوح الناتج عن المناخ والكوارث، وانعدام الجنسية.

وقد طرحت مناقشة الجلسة عدة مواضيع متقاطعة. درس المشاركون كيف أن حوكمة الهجرة تتعامل بشكل متزايد مع حركة البشر كمشكلة يجب إدارتها، مع استخدام الفئات الإدارية كأدوات للسيطرة على الدولة تولد الانتظار والقلق وعدم المساواة في السلطة. وصفت صعود الذكاء الاصطناعي والقياسات الحيوية وتقنيات المراقبة بأنه ذو حدين، حيث عزز تطبيق الحدود ومكن المهاجرين من بناء شبكات رقمية ومجتمعات عابرة للحدود. كما استجوبوا في النقاش سياسة التسمية نفسها، مشيرين إلى أن فئات مثل “لاجئ” أو “عامل ماهر” تحمل تاريخا استعماريا وعرقيا، وأن التسلسل الهرمي العالمي للمهارات يعيد صياغة الاستبعاد من خلال لغة الجدارة. أخيرا، سلطت وجهات النظر النسوية حول إعادة الإنتاج الاجتماعي الضوء على كيفية عمل العاملات المنزليات المهاجرات بفعالية لمنزلين في نفس الوقت، مع إعادة توزيع أعمال الرعاية عالميا على أساس النوع الاجتماعي والعرقي.

مقال بقلم مريم داود، مساعدة إدارية بمركز الدراسات الدولية والاقليمية، ومساعدة طلابية بالمركز من حلا قمر.

المتحدثون:

بريندا س. أ. يوه FBA هي أستاذة متميزة في الجامعة الوطنية السنغافورية (NUS) ومجموعة الهجرة والتنقل، في معهد أبحاث آسيا التابع ل NUS. حصلت على جائزة فوترين لود لإنجازاتها البارزة في الجغرافيا عام 2021 تقديرا لمساهماتها في دراسات الهجرة والدراسات العابرة للقومية. تشمل اهتماماتها البحثية في الهجرات الآسيوية مواضيع تشمل التكاثر الاجتماعي والهجرة الرعاية؛ الهجرة الماهرة والعالمية؛ والزواج والمهاجرين والسياسة الثقافية.

بينا فرنانديز أستاذة دراسات التنمية في جامعة ملبورن. حصلت على درجتي الدكتوراه والماجستير في الفلسفة من جامعة أكسفورد، وشغلت مناصب أكاديمية في جامعة ليدز، ومعهد دراسات التنمية في ساسكس، وجامعة أكسفورد، وجامعة أكسفورد-بروكس. تركز أبحاث بينا على الهجرة والسياسة الاجتماعية، ويتم تحليلها من خلال عدسة نسوية لإعادة التكاثر الاجتماعي. على مدى أكثر من عقد، أجرت أبحاثا متعددة المواقع حول العاملات المنزليات المهاجرات الإثيوبيات في الشرق الأوسط؛ كانت المواضيع الرئيسية هي ظروف العمل، واحتياجات الرعاية للمهاجرين، والأمهات المهاجرات، وأطفالهن المعرضين لخطر انعدام الجنسية. كما أجرت أبحاثا حول اللاجئين الإثيوبيين في كينيا وأستراليا. تبحث الأبحاث الحالية حول “إنسانيون الشتات” في مساهمات المهاجرين واللاجئين المتمركزين في أستراليا في التكاثر الاجتماعي لمجتمعاتهم المحلية خلال أوقات الأزمات.

بايال بانيرجي أستاذة علم الاجتماع في كلية سميث، الولايات المتحدة الأمريكية. تركز أبحاثها على الاقتصادات السياسية للهجرة، والعولمة، ودور السياسات في هيكلة دمج العمالة، وفئات المهاجرين، وتهجير الوضع. ظهرت أعمال بانيرجي حول العاملين الهنود في مجال تكنولوجيا المعلومات في الولايات المتحدة في مجلات مثل الهجرة الدولية، وعلم الاجتماع النقدي، والعرق، والجندر، والطبقة، والمجلة النسوية الدولية للسياسة، والمجلة الأيرلندية للأنثروبولوجيا، ومجلة دراسات المرأة الفصلية، ومراجعة السياسات الاجتماعية والعامة، والإنسان في الهند، وفي عدة مجلدات محررة. نشرت منشورات بانيرجي حول الأقليات الصينية في الهند في مجلة الأمن والسلام، وتقرير الصين، والمجلة الآسيوية للسياسة المقارنة، ودراسات تاريخ الصينيين في الخارج، باللغة الماندرين، وكتاب “قضاء الوقت مع نهرو”. كعضو في مجموعة دراسات الحدود، شاركت في نشر كتاب “الهند الصين: إعادة التفكير في الحدود والأمن“. عمل بانيرجي كباحث في مركز سياسات بريكس في ريو دي جانيرو، البرازيل؛ ودرس في برنامج الدراسات العليا في الشؤون الدولية، المدرسة الجديدة في مدينة نيويورك، وفي الهند في جامعة سيكيم في جانغتوك وفي FLAME في بوني، كأعضاء هيئة تدريس زائرين.

منسق الحوار:

وليد زياد هو أستاذ مشارك في التاريخ بجامعة جورجتاون في قطر. تركز اهتماماته البحثية عند تقاطع التاريخ الاجتماعي، والدراسات الدينية، والأنثروبولوجيا. تفحص أبحاث الأستاذ زياد الأسس التاريخية والفلسفية لإحياء المسلمين والتصوف في جنوب ووسط آسيا وإيران. وفي هذا المسعى، أجرى عملا ميدانيا واسعا في أكثر من 140 مدينة عبر أفغانستان وباكستان وأوزبكستان. وهو مؤلف كتاب “الخلافة الخفية: قديسون صوفيون خلف الأكسوس والسند” (دار نشر هارفارد، 2021)، الذي فاز بجائزة ألبرت هوراني المرموقة التي تمنحها جمعية دراسات الشرق الأوسط في أمريكا الشمالية، بالإضافة إلى جائزة الكتاب من المعهد الأمريكي لدراسات باكستان لعام 2022. كتابه الأخير “في غرفة كنز ملك الساكرا: عملات نذرية من أضرحة غاندار” (الجمعية الأمريكية للنقود، 2022) يبني على أبحاثه الطويلة في علم النقود والثقافة المادية في المناطق الحدودية الهندو-إيرانية. كتابه القادم، “سادة الصوفية في الإمبراطورية الأفغانية: بيبي صاحبة وشبكاتها المقدسة” (دار نشر هارفارد)، هو استمرار لأبحاثه الأساسية حول تطوير شبكات الصوفية، التي تشمل أفغانستان وأوزبكستان وباكستان وطاجيكستان والهند والصين وروسيا. كما كتب بشكل موسع عن الاتجاهات التاريخية والأيديولوجية في العالم الإسلامي، حيث ظهرت أعماله في نيويورك تايمز، إنترناشونال هيرالد تريبيون، وول ستريت جورنال، فورين بوليسي، كريستيان ساينس مونيتور، وذا هيل.

السودان (إعادة) جمع السودان: ورشة عمل أرشيفات الفن والثقافة رقم 2
2026-04-15 08:00 - 17:00
في 21 سبتمبر 2025، استضاف مركز الدراسات الدولية والإقليمية (CIRS) ورشة العمل الثانية لمبادرة البحث “(إعادة جمع السودان: أرشيف الفن والثقافة”. كانت هذه الورشة منصة للمساهمين في المشروع للمشاركة في مناقشات مفصلة وتلقي ملاحظات بناءة على أوراقهم المقدمة.

لضمان عملية مراجعة شاملة وتقديم ملاحظات قوية لجميع المشاركات، تم تنظيم الورشة في خمس جلسات تركز على الموضوع. شملت هذه الجلسات الأرشيفات التاريخية، والأرشيفات الرقمية، وأرشيفات الفن، والأرشيفات الغنائية، وأرشيف المنفى. سمح هذا التقسيم الاستراتيجي بالمشاركة العميقة مع كل ورقة، مما ضمن أن تكون المناقشات في سياق مجالاتها الأكاديمية المحددة وتعزز رؤى متخصصة.

بدأ قسم “الأرشيف التاريخي” النقاشات، حيث تضمن ورقتين بارزتين. قدم كتاب إيمان حسين، طلال عفيفي، وإريكا كارتر ورقة “تجربة حسين شريف: لقاءات مع الأرشيف—إثنوغرافيا ذاتية جماعية” استكشافا فريدا ومشتركا للتفاعلات التاريخية. تبع ذلك كتاب أحمد سيكاينغا “أرشيف الترفيه والثقافة الشعبية في الخرطوم الاستعمارية وما بعد الاستعمار”، الذي فحص بدقة الفروق الثقافية المحفوظة في هذه السجلات التاريخية.

بالانتقال إلى النهج المعاصر، عرضت جلسة “الأرشيف الرقمي” ثلاث أوراق بحثية ثاقبة. شاركت أمنة إلإدريسي، زينب جعفر، وهيلين مالينسون في تأليف كتاب “متاحف حية: نظام بيئي لحماية التراث”، مسلطين الضوء على منصات رقمية مبتكرة للحفاظ على الثقافة. ثم استكشفت لاريسا-ديانا فورمان وآية حسن الأرشفة الحديثة في كتاب “إنستغرام كأرشيف: الفنانون السودانيون والذاكرة السياسية”، موضحين دور وسائل التواصل الاجتماعي في التقاط السرديات التاريخية. اختتمت الجلسة بجلسة مارلين ديغان، وهبي عبد الفتاح عبد الرحمن، و”ذاكرة السودان: بناء وسرد الأرشيف الرقمي” من لوكال، والتي تناولت الجهود في بناء مستودعات رقمية شاملة.

ولتوسيع نطاق العمل أكثر، تناولت جلسة “أرشيف الفن” تقاطع الفن والتوثيق التاريخي من خلال ورقتين مقنعتين. “أرشفة عرضية؟” لريم الجيلي وكاتارزينا جربسكا. “التشكيك في التنسيق والبحث كأشكال من الأرشفة في ظل العنف السياسي والحرب في السودان” فحص نقدي ممارسات الأرشفة العفوية أثناء الصراع. ثم قدم رحيم شداد مقال “ماذا يمكن أن نتعلم من تاريخ صناعة الصورة الجماعي في السودان؟” مؤكدا على قيمة التراث الثقافي البصري.

سلطت جلسة “الأرشيف الغنائي” الضوء على قوة التقاليد الشفوية والشعرية، حيث تضمنت كتاب قطب إلوبايد “أغاني الثكنات: الأرشيف الشعري السوداني لثورة ديسمبر 2018″، وكتاب رباعة الملك وريم عباس “النساء يأرشفن السودان: كيف تستخدم النساء الموضة والأغاني والشعر للحفاظ على التاريخ”، وكلاهما يوضح الدور العميق للتعبير الغنائي في توثيق الأحداث التاريخية.

اختتمت الورشة بجلسة “أرشيفات المنفى”، التي تناولت الحفاظ على الذاكرة الثقافية في الشتات. ورقة بنتلي براون “رغم المسافة بيننا: محاولات للحفاظ على الذاكرة الثقافية من خلال صناعة الأفلام في المنفى”، عرضت جهودا سينمائية لتجاوز الفجوات الجغرافية. وأخيرا، تسلط آنا رويمير “أرشيف المنفى: العمالة المهاجرة السودانية والتضامن السياسي في لبنان” الضوء على الأهمية الأرشيفية لتجارب المهاجرين والعمل الجماعي.

سيتم جمع المسودات النهائية المنقحة من قبل CIRS بهدف نشر إما مجلد محرر أو عدد خاص من مجلة في المستقبل.

لعرض جدول أعمال مجموعة العمل، اضغط هنا

اقرأ المزيد عن هذه المبادرة البحثية

المشاركون والمناقشون:

آلاء شرفي، لوكال

وهبي عبد الرحمن، جامعة وادي النيل، السودان

راند ألعربي، مدرسة الشتادلشوله (Hochschule für Bildende Künste)، ألمانيا

معز علي، إرثنا ( Earthna:) مركز المستقبل المستدام في مؤسسة قطر

ريم الجيلي، استوديوهات ميوز المتعددة

زهرة بابار، مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

مصباح بهاتي، مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

بنتلي براون، الجامعة الأمريكية في الشارقة

إريكا كارتر، كلية كينغز

مارلين ديغان، كلية كينغز

أمنة إلإدريسي، حماية التراث الحي في السودان (SSLH)

ربا الملك، باحثة مستقلة

قطوف إلعبيد، لوكال

نفيسة الطاهر، لوكال

لاريسا-ديانا فورمان، معهد أبحاث السلام فرانكفورت

كاتارزينا غرابسكا، جامعة جنيف

سها حسن، مواني Mawane

آية حسن، جامعة جورجتاون في قطر

نور حسين، مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

إيمان حسين، كلية الملك (كينغز كوليدج)

علا خير، باحث مستقل

هيلين مالينسون، حماية التراث الحي في السودان (SSLH)

سوزي ميرغني، مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

آنا سيمون روميرت، المدرسة الجديدة، الولايات المتحدة

رحيم شداد، معرض وسط المدينةآلاء شرفي، لوكال

أمنية شوكت، أنداريا

حنين سيد احمد، أرشيف أشرطة السودان

أحمد سيكاينغا، جامعة ولاية أوهايو

صابرين طه، مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS، جامعة جورجتاون في قطر

مقال بقلم ميسبا بهاتي محللة أبحاث مركز الدراسات الدولية والاقليمية CIRS
