الدراسات الإقليمية, العرق والمجتمع, مناقشات مركزة
مناقشات مركزة، العرق والمجتمع، الدراسات الإقليمية
مجموعة العمل الأولى حول التنقل والنزوح والهجرة القسرية في الشرق الأوسط
في ديسمبر 2016، أطلق مركز الدراسات الدولية والإقليمية دورة منح لتمويل أبحاث تجريبية حول موضوع “التنقل، النزوح، والهجرة القسرية في الشرق الأوسط”، وفي الفترة من 21 إلى 22 مايو 2017 تم عقد أول مجموعة عمل تحت هذا المشروع في الدوحة. تم جمع سبعة فرق من الحاصلين على منح ناجحة مع عدد من العلماء الآخرين لمناقشة الفجوات القائمة في البحث حول الهجرة الطوعية والجبرية في المنطقة، وكيف تعالج مشاريعهم البحثية المقترحة بعض هذه الفجوات.
تحدثت ناتاليا ريباس-ماتيوس عن موضوع “الحدود والتنقل في الشرق الأوسط”، مشيرة إلى كيف أدت العولمة إلى تحول إضافي في الخطوط والحدود الجيوسياسية التي نراها في جميع أنحاء العالم. في الشرق الأوسط، رافق هذا التحول ظاهرتان مهمتان. أولا، شهد الشرق الأوسط زيادة في القيود المفروضة على حركة اللاجئين والمهاجرين. ثانيا، تشهد المنطقة انخفاضا في القيود على تدفق السلع عبر الحدود، ومعسكرات ومستوطنات اللاجئين (الرسمية وغير الرسمية)، والضعف البشري وانتهاكات الحقوق، وتوسيع تأمين الحدود. جادل ماتيوس بأن هذه العمليات من التحول تتجلى بشكل صارخ في المدن الحدودية. فقد أصبحت المدن الحدودية في الشرق الأوسط مساحة تظهر فيها هذه التناقضات بشكل أوضح. تظهر هذه التناقضات في الفروقات بين الحياة المشتركة (أنماط مشابهة بين ممارسات الحدود اليومية) وتعزيز أمن الحدود، وتدهور أوضاع حقوق الإنسان، وتعزيز إغلاق الحدود. في بحثه في الموضوع المطروح، سيبحث ماتيوس في تحول الخطوط والحدود الجيوسياسية من خلال إجراء أبحاث ميدانية في قرى وبلدات ومدن حدودية مختارة في مواقع معاصرة تحد سوريا.
قدمت رقية أبو شرف، الأستاذة في جامعة جورجتاون في قطر والحاصلة على منحة ضمن هذا المشروع، رؤية أكثر تأريخية للهجرة القسرية من خلال مشاركة رؤى حول مشروعها بعنوان “قصة تستحق السرد: الهوية العمانية-الزنجبارية عند تقاطع التطهير العرقي والهجرة القسرية.” يعتمد مشروع أبو شرف البحثي على الشبكات البحرية المهمة التي وجدت تاريخيا للناس عبر المحيط الهندي وسواحل شرق أفريقيا. على الرغم من أن الوجود الرسمي لعمان في أفريقيا غالبا ما يرتبط بعام 1832 عندما نقل السيد سلطان العاصمة من مسقط إلى زنجبار، إلا أن العديد من العمانيين يشيرون إلى أنماط هجرة امتدت لقرون قبل ذلك. تقترح أبو شرف أن هذه الهجرات التاريخية، سواء قبل استيطان سلالة البوسيدي في أرخبيل زنجبار أو بعده، تقع في قلب خلق واستمرار هوية عمانية-سواحلية مميزة وذاتية سياسية. من خلال التمويل الذي قدمه مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS، ستفحص أبو شرف قصة كيف أثرت الهجرة القسرية للعمانيين من زنجبار عائدين إلى مسقط بعد الثورة الزنجبارية عام 1964 على هويتهم العمانية-السواحلية. تشير أبو شرف إلى أن تأثير هذه الهجرة القسرية على العمانيين الزنجباريين لم يتم استكشافه، وتأمل أبحاثها في تسليط الضوء على ثلاثة أسئلة رئيسية: كيف ينظر العمانيون الزنجباريون إلى أنفسهم سياسيا؟ كيف يفكرون في أنفسهم اجتماعيا وثقافيا؟ وكيف يفكرون في أنفسهم لغويا؟ ستجري أبو شرف إثنوغرافيا متعددة المواقع في مسقط وزنجبار. ستجمع السرديات الشخصية لتوضيح الموضوع الأساسي لمسار الهويات السواحلية في عمان، ومدى تأثر هذه الهويات بتجربتها القسرية للهجرة من زنجبار. سيتم تثليث هذه المقابلات مع أبحاث أرشيفية حول التمثيل الجيوسياسي لثورة/الإبادة الجماعية في زنجبار كما تم إثباته في الأرشيف الوطني البريطاني ومخطوطات مختلفة في جامعة سلطان قابوس في مسقط تتعلق بهجرة العمان الزنجبارية العائدة.
حولت إعتماد مهنا مطر، الحاصلة على منحة، النقاش إلى “التهجير الداخلي، (إعادة) تكوين الهوية الجندرية، والروابط المحتملة للتطرف: حالة اللاجئين السوريين في الأردن.” أشارت مطر إلى أن معظم الأعمال المتعلقة بالجندر حول اللاجئين السوريين تركز على الجوانب المادية للنزوح، مع عدم إعطاء اهتمام كاف للتأثيرات الذاتية. سيدرس مشروع مهنا-مطر تأثير أزمة اللاجئين السوريين على إعادة تشكيل الهوية الجندرية. هناك أيضا فجوة في الدراسات حول ما إذا كانت مثل هذه الحوادث من إعادة التكوين الجندري “القسرية” قد تؤدي إلى أشكال من “التطرف” الديني. من خلال تمويل منحها من مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS، ستستكشف مهنا مطر كيف يمكن أن تؤدي ديناميكيات التعامل مع الملاذ إلى أزمة هوية جندرية. في بعض ظروف العنف وعدم اليقين، يعود بعض الرجال والنساء إلى الدين كوسيلة لتأكيد نموذج معين من الهوية الجندرية الذي يرونه مهددا. كما ستفحص موهانا-مطار إلى أي مدى تضمنت تجارب الرجال والنساء واستراتيجياتهم في التعامل مع الضعف (أو إعادة) تكوين أدوارهم “المعيارية” للجندر. بالإضافة إلى ذلك، ستبحث في كيفية رؤية هذه الأدوار الجندرية المعاد تشكيلها على أنها قد تسيء اجتماعيا وثقافيا إلى شعور الرجال والنساء بكرامة الإنسان. وأخيرا، ستدرس كيف يتكيف الرجال والنساء أو يقاومون عمليات إعادة تشكيل النوع الاجتماعي.
ركزت ليلى فيغنال، الحائزة على منحة، النقاش حول “من التنقل إلى اللاجئين: استكشاف أنماط الملجأ السوري متعدد الطبقات والتنقل في شمال البقاع بلبنان: حالة منطقة دير الأحمر.” أشارت فيغنال إلى أن القليل من الأبحاث أجريت في هذه المنطقة من لبنان. منطقة دير الأحمر هي منطقة يغلب عليها المارونيون وتحمل أهمية دينية لكل من الشيعة والموارنة. جادلت فيغنال بأن منطقة دير الأحمر كانت تاريخيا مرتبطة بعلاقات اقتصادية وثيقة مع سوريا مع هجرة العمال السوريين الموسمية إلى المنطقة للعمل في القطاع الزراعي. تستمر أنماط الهجرة الدورية المرتبطة بالدورة الزراعية السنوية حتى الآن، خلال الصراع الحالي. صرحت فيغنال بأن الصراع السوري الحالي قد زاد من التوترات بين الجماعات الطائفية في وادي البقاع الشمالي (شمال البقاع). وأشارت إلى أن ذلك قد يعود جزئيا إلى مقر حزب الله القريب وحقيقة أن المجتمعات التي تستضيف اللاجئين السوريين على الأرجح في خلاف مع حزب الله. تسمح منحة مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS لفيغنال بإجراء أبحاث ميدانية معمقة في منطقة دير الأحمر، شمال وادي البقاع في لبنان (محافظة بعلبك-الهرمل). استنادا إلى نتائجها، تهدف فيغنال إلى تسليط الضوء على ديناميكيات وأنماط اللاجئين السوريين في البلدان الشاقة المجاورة. على وجه الخصوص، تأمل فيغنال في وضع التهجير القسري الحالي للسوريين ضمن الإطار النظري الأكبر للهجرة والتنقل، وربط الأشكال الحالية للنزوح السوري والملاذ بتاريخ أطول من التنقل عبر الحدود، والروابط العابرة للحدود، والهجرة في الشرق الأوسط.
استنادا إلى مناقشة فينال، قدمت إستيلا كاربي، الحاصلة على منحة، أبحاثها بعنوان “الأسواق المحلية واستجابات الأزمات في المدن الحدودية: حالات لبنان وتركيا.” تجادل كاربي بأن الأزمة السورية التي مضى على بدايتها ما يقرب من ست سنوات أدت إلى فرار عدد كبير من اللاجئين إلى بلدات الحدود غازي عنتاب (جنوب تركيا) وحلبة (شمال لبنان). ونتيجة لذلك، شكل اللاجئون السوريون الجدد، والمهاجرون السوريون القدامى، والسكان المحليون شبكات اجتماعية جديدة أعادت تشكيل هذين البيئتين الحضريتين. في هذا الإطار، يغير الحضور الكبير للجهاز الإنساني الدولي الذي يساعد اللاجئين في المدن الحدودية ثقافات الاستهلاك المحلية والأنشطة الترفيهية. تبقى الدوافع الإنسانية هنا لتفسر كقوة نيوليبرالية تحول الثقافات المحلية والجغرافيا البشرية في حالات الطوارئ الرسمية. في هذه البيئات الاجتماعية الهجينة بشكل متزايد، لا يحظى التحول في الممارسات الاجتماعية والثقافية المحلية والدولية والممارسات الاجتماعية الثقافية للاجئين – التقاليد والعادات والرموز السلوكية العامة – بشكل كاف بالبحث بينما يمكن اكتشاف كيف تتغير أنماط المدن في غازي عنتاب وحلبة حاليا. من خلال إجراء أبحاث ميدانية تجريبية في هاتين المدينتين، ستستكشف كاربي ثقافات الترفيه والاستهلاك المتغيرة في البيئات الإنسانية الدولية لتوضيح المكونات المؤسسية والبشرية للتغير الحضري الحدودي. تهدف إلى دراسة كيف تتغير الممارسات اليومية داخل وبين المجتمعات المحلية والمهاجرة واللاجئين في أوقات الطوارئ واستجابة للسياسات الإنسانية النيوليبرالية والثقافات الناشئة في ترتيب الحياة اليومية.
حصل بويا عليديني وفلوريان ويدمان على تمويل منحي لدراسة “تأثير اللاجئين الأفغان على النسيج الاجتماعي والمكاني لطهران.” قدم بويا عليديني اقتراح المشروع في مجموعة العمل، وافتتح مناقشته بالتأكيد على أن النزاعات الطويلة في أفغانستان والعراق أدت إلى أكثر من أربعين عاما من استضافة إيران المستمرة لمجموعات كبيرة من اللاجئين. بينما أصبحت إيران واحدة من أكبر الدول المضيفة في الشرق الأوسط، لا تزال هناك حاجة إلى رؤية جديدة حول ديناميكيات تنمية مجتمعات اللاجئين وتأثيرها وتفاعلها مع محيطها في إيران. أشار عليديني إلى أن الحجم غير المسبوق لأنماط الهجرة الحديثة كان له تأثير كبير على ديناميكيات التنمية الحضرية، خاصة في المدن الإيرانية الكبرى. بدأت مجتمعات اللاجئين الأفغان في تحويل الطابع الحضري المحلي في المدن الإيرانية. باستخدام أموال منح مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS، سيقوم علايديني وفايدمان بإجراء أعمال ميدانية في طهران، وسيجريان مقابلات مع المسؤولين واللاجئين، بالإضافة إلى زيارات ميدانية إلى مناطق مختلفة من المدينة لمزيد من الفحص البصري. سيركز أليديني وفايدمان بشكل خاص على ثلاثة أبعاد رئيسية لتأثير هذه المجتمعات على محيطها الجديد: مشاركة نشطة وواعية من خلال ممثلي المجتمع لتحسين ظروف معينة؛ وتطور غير مباشر للواقع المكاني الجديد من خلال أنماط الاستثمار والتفاعل الاقتصادي العام؛ وأخيرا وليس آخرا، دور الجوانب الثقافية.
ناقش ريكاردو رينيه لاريمون ومصطفى عتير، الحاصلان على المنح، موضوع “التنقل، والنزوح، والهجرة القسرية في ليبيا وتونس.” وادعوا أن الطريق المركزي من ليبيا وتونس إلى إيطاليا ومالطا هو الوحيد من بين الطرق الثلاثة إلى أوروبا، حيث لم يعيق وتوسع. وهو الطريق الأكثر ملاءمة للمهاجرين الراغبين في دخول أوروبا؛ ومع ذلك، فإن آثار الهجرة على ليبيا وتونس غير مدروسة نسبيا. أبرز الحاصلون على المنح أن ليبيا وتونس ليستا فقط نقاط انطلاق للوصول إلى أوروبا، بل أيضا نقاط وجهة، حيث يبقى المهاجرون غالبا لفترات طويلة ويبنون مجتمعات دائمة أو شبه دائمة. على الرغم من أن الأعمال الكبيرة التي أجريت في السنوات الأخيرة لدراسة تأثير الهجرة عبر البحر الأبيض المتوسط على أوروبا، إلا أن القليل أو لا يوجد بحث دقيق في تأثيرها على شمال أفريقيا. من خلال إجراء مقابلات فردية ومجموعات تركيز، يسعى الباحثون لمعالجة هذه النقطة من خلال تأسيس معرفة أساسية حول مجموعة المهاجرين الأفارقة والشرق أوسطيين الذين وصلوا إلى ليبيا وتونس. ورغم أن بعض هؤلاء المهاجرين قد يحاولون العبور الخطير إلى أوروبا، إلا أن الكثيرين يختارون – أو يجبرون – على البقاء في هذه النقاط المبدئة. لمعالجة المأساة الإنسانية والمخاطر الأمنية التي تتكشف حاليا في المنطقة، ستوفر هذه الأبحاث رؤى لفهم هؤلاء المهاجرين، وتجاربهم، والمجتمعات التي شكلوها.
تعمق مات بوهيلر في النقاش بعرضه بعنوان “المهاجرون في المغرب: الشمول، الاندماج، والأثر المجتمعي.” جادل بوهيلر بأن العلماء يفهمون أسباب الأزمة التي أدت إلى تصاعد اللاجئين والنازحين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، لكن هناك معرفة أقل عن آراء المواطنين الأصليين حول اللاجئين الأجانب الذين أعادوا الاستقرار في بلدانهم. من خلال استطلاع رأي عام أصلي ممثل وطنيا شمل 2000 مواطن في المغرب، البلد الذي يقيم فيه أكثر من 40,000 لاجئ عربي وأسود أفريقي، استكشف بوهلر ما إذا كان المغاربة يعتقدون أن اللاجئين الأفارقة أو العرب لديهم فرص أفضل للاندماج الاجتماعي والحصول على الجنسية. يدعي بوهلر أنه رغم فروا اللاجئين العرب والسود من الأفارقة لظروف مماثلة من الصراع والحرب، إلا أن المغاربة العاديين لا ينظرون إليهم على قدم المساواة. بينما يعبر المغاربة عن مواقف تعاطف وتعاطف تجاه اللاجئين العرب، فإنهم يعبرون عن مواقف من التحيز والعنصرية تجاه اللاجئين الأفارقة. يفسر الاستطلاع هذا الاختلاف في مواقف المواطنين، معزلا العوامل التي تتنبأ لماذا يتفاقم أو يخف التحيز إذا كان اللاجئ أفريقيا أو عربيا.
كما ناقش توماس شميدنجر، الحاصل على منحة، مقال “الهجرة القسرية في شمال العراق: دراسة مقارنة بين الإيزيديين والشباك والآشوريين.” جادل شميدنجر بأن هجوم داعش على جبل سنجار وسهل نينوى في شمال العراق في أغسطس 2014 استهدف تحديدا ثلاث مجموعات أقلية: الإيزيديون، والشباك الشيعة غير التقليديين، والمسيحيين الآشوريين. يبدو أن الآشوريين انتقلوا إلى ضاحية عين كاوة، أربيل. أعاد الإيزيديون الاستيطان في عدد من مخيمات اللاجئين داخل كردستان العراق والمناطق المحيطة بها، لكن يبدو أن الغالبية ستهجروا إلى أوروبا. أخيرا، فر الشباك أولا إلى منطقة أربيل، لكنهم شجعوا لاحقا على مغادرة مخيمات اللاجئين هناك وإعادة الاستقرار في جنوب العراق الشيعي. من خلال إجراء عمل ميداني في شمال العراق، سيقوم شميدينجر وزميلته الباحثة ميخيل ليزنبرغ بتتبع ومقارنة أنماط انتشار هذه المجموعات بعد طردهم من منازلهم. يهدف الباحثون إلى الإجابة على عدد من الأسئلة: إلى أي مدى كان هناك مقاومة منظمة من قبل قوات حكومة إقليم كردستان، أو ميليشيات محلية، أو السكان الأفراد؟ إلى أي مدى كان هناك ضغط على مجتمع الشباك للتحول أو الاندماج في الشيعة الاثني عشري؟ إلى أي مدى تم استخدام العنف القائم على النوع الاجتماعي (وأشهرها استعباد واغتصاب آلاف النساء الإيزيديات) بشكل منهجي كأداة للحرب؟ إلى أي مدى تعكس صور المقاتلات على الجانب الكردي (وهي أداة دعائية يستخدمها حزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب بأكثر فاعلية، وكذلك من قبل بيشمركة الأكراد العراقية) تمكين النساء الحقيقي بدلا من مجرد حيلة دعائية؟ وإلى أي مدى كان لإعادة التوطين القسري تأثيرات مختلفة على الرجال والنساء، وعلى المشاعر الجندرية المتعلقة بهوية المجموعة وشرف الجماعة؟
حولت أماني الجاك النقاش إلى “أبعاد النوع الاجتماعي في التهجير”. جادل إل جاك بأن قضايا الهوية والجنسية والمواطنة هي عوامل أساسية في تطوير إطار حساس للجندر. ادعت أن أبعاد النوع الاجتماعي للنزوح تظهر في ثلاث دراسات حالة مختلفة. أولا، من المهم فحص العلاقات بين المرأة والمرأة. تهدف إلى إجراء مقابلات مع المربيات والخادمات في منازل السكان المحليين والمغتربين لدراسة كيفية إدارة العلاقات بين الجنسين بين الإناث. في الشرق الأوسط، وخاصة في مجلس التعاون الخليجي، تتناول معظم الأدبيات قضايا ظروف العمل، لكنها لا تتناول كيفية التفاوض حول قضايا النوع الاجتماعي فيما يتعلق بالاستغلال وإمكانيات التضامن. ثانيا، جادل إل جاك بأن أنماط الهجرة المختلفة تؤدي إلى عواقب جنسية مختلفة. فيما يتعلق بالحرب الأهلية السورية، فإن التهجير ليس نتيجة بل يستخدم كاستراتيجية للحرب. فيما يتعلق باللاجئين السوريين في تركيا والأردن، هل تواجه النساء والرجال والأطفال النزوح بشكل مختلف؟ إلى أي مدى يمكن للنساء الوصول إلى السلطة في مخيمات اللاجئين؟ ورغم صعوبة التهجير، إلى أي مدى أتاح ذلك فرصا للنساء لتحدي النظام الأبوي؟ وأخيرا، ادعى إل جاك أن التهجير والتغير الاجتماعي والتحول يجب أن تدرس فيما بينها. الإزاحة لا تقتصر على الناس، بل تقتصر أيضا على أنظمة القيم. هذا التحول في أنظمة القيم يثير تحولا وتغيرات اجتماعية تظهر في إعادة التفاوض وإعادة تشكيل الأدوار الجندرية.
ناقشت شيرين الطرابلسي-مكارثي “التبرعات الإنسانية السعودية واللاجئ اليمني: القيم والأنظمة والمصالح.” نظرت الطربولسي-مكارثي بشكل واسع إلى المشاركة الإنسانية السعودية في اليمن من حيث الهيكل، وتخصيص الأموال، والدوافع، والعقبات، والفرص. كما ناقشت فرص سبل العيش، والتحويلات المالية، والعوائق أمام البقاء، والأطر التنظيمية للاجئين اليمنيين في السعودية، وخاصة الرياض وجدة، في ظل الصراع. بعد إجراء مقابلات مع أصحاب المصلحة في السعودية، جادل الطراب الوسي-مكارثي بأن هيكل التبرعات الإنسانية قد تغير بشكل جذري في السعودية منذ أحداث 11 سبتمبر وحتى عام 2015. كانت وزارة الداخلية في السعودية مسؤولة عن جمع الأموال من الجمهور، ومراقبة عملية التبرعات، وتوجيه هذه الأموال إلى المستفيدين. منذ عام 2015، بدأ هيكل التبرعات يتغير مرة أخرى. ظهرت منظمات خيرية جديدة تعمل بشكل مستقل عن وزارة الداخلية. على سبيل المثال، يركز مركز الملك سلمان على اليمن، ويعمل كقناة لتخصيص الموارد وتقديم المساعدات والإغاثة لليمن. كما يخصص المركز الموارد للأزمات في أماكن أخرى، مثل سوريا. جادل طرب الله-مكارثي بأن مثل هذه التفاعلات الإنسانية تستخدم كأداة للسياسة الخارجية لتصوير السعودية ك “مملكة الإنسانية”.
وأخيرا، قادت ناتالي بوتز نقاشا بعنوان “الروابط المهاجرة بين الشرق الأوسط وشرق أفريقيا والقرن الأفريقي: طالبو اللاجئين اليمنيون في جيبوتي.” جادل بوتز بأن الدراسات حول الهجرة داخل وخارج شبه الجزيرة العربية ركزت بشكل أساسي على الشتات الحضرمي (النخبوي) في اليمن حول حوض المحيط الهندي أو على الهجرة العمالية (الفقير) إلى الدول العربية في الخليج. تظهر أزمة اللاجئين والهجرة الحالية في اليمن—التي تشمل آلاف اللاجئين الأفارقة والمواطنين اليمنيين الذين يفرون من اليمن إلى القرن الأفريقي بينما يواصل المهاجرون الأفارقة دخول اليمن الذي مزقته الحروب—الحاجة إلى اهتمام علمي مستمر بتدفقات الهجرة الدائرية والدورية والمختلطة بين اليمن والقرن الأفريقي. سيحلل بوتز هذا المأزق من خلال دراسة إثنوغرافية لمجتمعات المهاجرين واللاجئين اليمنيين التي يتم (إعادة) تأسيسها في الموانئ والمدن عبر المضيق التي أطلق عليها اسم باب المندب (باب الدموع). من خلال إجراء مقابلات في أربع دول مستقبلة للمهاجرين/اللاجئين، وهي جيبوتي وإثيوبيا والسودان، سيحقق بوتز في مسارات اللاجئين والمهاجرين اليمنيين، وسيستمر في التواصل بانتظام مع عدد من العائلات أثناء تنقلهم جغرافيا وسياسيا واجتماعيا بين المجتمعات وفئات النزوح والانتماء. تهدف إلى فهم ظروف التنقل وأنماط المواطنة التي تتعامل معها المجتمعات غير النخبوية، الهجينة (مثل الأفارقة-اليمنية) على هامش الدول والمجتمعات.
- انقر هنا لجدول أعمال مجموعة العمل
- انقر هنا لسير المشاركين الذاتية
- اقرأ المزيد عن هذه المبادرة البحثية
المشاركون والنقاشون:
- رقية مصطفى أبو شرف، جامعة جورجتاون في قطر
- بويا علي ديني، جامعة طهران
- مصطفى عتير، الأكاديمية الليبية للدراسات العليا، طرابلس
- زهرة بابار، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- مات بوهلر، جامعة تينيسي
- إستيلا كاربي، كلية لندن الجامعية
- عساف ضده، جامعة إيكس-مارسيليا، فرنسا
- سارة درايدن-بيترسون، كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد
- إسلام حسن، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- أماني الجاك، جامعة ماساتشوستس، بوسطن
- شيرين الطرابلسي-مكارثي، مجموعة السياسات الإنسانية في معهد التنمية الخارجية (ODI)
- محمد أبو حواش، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- مهران كامرافا، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- ميشيل ليزنبرغ، جامعة أمستردام
- ريكاردو رينيه لاريمون، جامعة ولاية نيويورك
- اعتماد مهنا مطر، كلية لندن للاقتصاد وجامعة الأردن
- سوزي ميرغاني، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- إيما موغنسن، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- ناتالي بيوتز، جامعة نيويورك، أبوظبي
- ناتاليا ريباس-ماتيوس، جامعة برشلونة المستقلة
- توماس شميدينجر، جامعة فيينا
- سبيكة شعبان، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- جاكي ستاربيرد، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- ليلى فينال، جامعة أكسفورد
- إليزابيث وانوتشا، مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS – جامعة جورجتاون في قطر
- فلوريان فيدمان، الأكاديمية الدولية في برلين
- فالبونا زينكو، جامعة جورجتاون في قطر
مقال بقلم إسلام حسن، محلل أبحاث في مركز الدراسات الدولية والإقليمية CIRS